Arzobispo de Cesarea y Padre capadocio del siglo IV, organizador del monacato cenobítico oriental. Sus 'Reglas' (Asketikon), el tratado 'Sobre el Espíritu Santo' y sus homilías fijaron una ascesis comunitaria centrada en la caridad y el discernimiento, y su liturgia sigue celebrándose en la Iglesia ortodoxa.
Las fuentes oscilan entre 329 y 330 para su nacimiento y entre el 1 de enero de 379 y finales de 378 para su muerte.
El hombre es una criatura que ha recibido el mandato de llegar a ser dios
[Cristo] es la fuente de la santificación
en la bienaventurada contemplación de la imagen, la indecible belleza del Arquetipo
[Por Cristo] los que progresan llegan a ser perfectos
Hemos recibido de Dios la tendencia natural a hacer lo que Él manda... Al usar... de modo conveniente estas fuerzas, vivirnos santamente en la virtud... Tal es, por tanto, la definición de la virtud qué Dios exige de nosotros: el uso concienzudo de estas facultades según la orden del Señor
las virtudes tienen mucha más afinidad con el alma que la salud con el cuerpo
[La templanza] procura la salud
Por su misma naturaleza un alma sana experimenta tal sentimiento [el amor a Dios]
[La caridad constituye para el hombre] una regla de salud
Igual que el poder de ver se halla en el ojo sano, así también la energía del Espíritu se encuentra en el alma purificada