Padre capadocio del siglo IV, obispo de Sasima y brevemente arzobispo de Constantinopla, llamado «el Teólogo» por sus cinco Discursos teológicos en defensa de la fe nicena. Su elaboración de la doctrina trinitaria y su antropología de la imagen de Dios son fuente constante de la teología ascética bizantina.
La fecha de su muerte oscila entre 389 y 390 según las fuentes; el año de nacimiento se sitúa entre 325 y 330.
A pesar de toda su precariedad, nos agarramos a la prosperidad de aquí abajo con tal frenesí, y nos dejamos embaucar por estas alegrías engañosas hasta tal punto, que ya no podemos imaginar nada más fuerte ni más grande que los bienes temporales
Nuestros bienes de aquí son fugaces y pasajeros; pasan de mano en mano como en un juego de dados y no hay nada que poseamos realmente
¿Quién huirá de esos bienes fútiles? ¿Quién mirará los bienes presentes como bienes caducos? ¿Quién discernirá la realidad de la apariencia? ¿Quién sabrá distinguir la engañifa de la verdad?