Gregorio Palamas — 14 citas

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GregorioPalamas

Medieval1296 – 1359
Nacimiento Constantinopla (actual Estambul, Turquía)
Muerte Tesalónica (actual Grecia)
Tradición Hesicasta
Mapa Tesalónica, donde murió

Monje athonita y arzobispo de Tesalónica en el siglo XIV, defensor de los hesicastas frente a Barlaam de Calabria. En las 'Tríadas en defensa de los santos hesicastas' formuló la distinción entre la esencia y las energías increadas de Dios, fundamento teológico de la oración de Jesús y de la deificación del hombre.

Algunas fuentes dan 1357 o 1358 como año de su muerte; la fecha más aceptada es el 14 de noviembre de 1359.

Sobre praxis · 14 citas

La prescripción de crucificar la carne con sus pasiones y sus deseos, no la recibimos para que nos demos muerte a nosotros mismos haciendo que muera toda actividad del cuerpo y toda potencia del alma, sino para que rechacemos todo deseo y todo acto malvados

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 2, 24. Cf. I, 2, 1-2; II, 2, 23

En aquellos que han elevado su espíritu hacia Dios y exaltado su alma por la pasión de Dios, [la carne] deja de poseer deseos contrarios al espíritu

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 2, 9

Nadie ha visto la totalidad de esta belleza...; [el hombre] no ve esta totalidad tal como es, sino solo en la medida en que él mismo se ha vuelto receptivo a la fuerza del Espíritu divino

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 3, 17; Homilías sobre la Transfiguración, en PG 150, 823. Cf. Triadas, I, 3, 4; Ireneo de Lyon, Contra las herejías, V, 36, 1

Esta experiencia divina se le da a cada uno según su medida y puede ser más o menos grande según la dignidad de quienes la sienten

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 3, 17; Homilías sobre la Transfiguración, en PG 150, 823. Cf. Triadas, I, 3, 4; Ireneo de Lyon, Contra las herejías, V, 36, 1

[El hombre no ve a Dios y no es deificado más que] en la medida en que él mismo se ha vuelto receptivo a la fuerza del Espíritu divino

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 3, 17

[Quienes conocen a Dios lo conocen] porque, unidos a Él, han adquirido ya el aspecto de Dios

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, III, 3, 12

Esta iluminación... es inaccesible al corazón de los propios fieles, a menos que hayan sido purificados

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 3, 52

[Se trata de purificar] todas las disposiciones y todas las potencias del alma y del cuerpo

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, I, 3, 21; III, 3, 12

El verdadero conocimiento, la unión y la asimilación a Dios no suceden sino por la observancia de los mandamientos

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 3, 75; 3, 11; 3, 17

Siguiendo la promesa de Dios, el cumplimiento de los mandamientos es lo único que procura la venida, la inhabitación y la aparición de Dios

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 3, 75; 3, 11; 3, 17

Tengamos fe en Aquel que ha comulgado con nuestra naturaleza y la ha gratificado con la gloria de su naturaleza, y busquemos cómo adquirirla y cómo verla. ¿Cómo? Por la observancia de los divinos mandamientos

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 3, 75; 3, 11; 3, 17

Pensamos que los mandamientos de Dios otorgan el conocimiento; no solo el conocimiento, también la deificación

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 3, 75; 3,11; 3,17

Estando próximos a Dios por la virtud y unidos a Él por el espíritu, obtendremos la manifestación de este resplandor que se ofrece a las miradas de todos aquellos que tienden sin cesar hacia Dios

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Homilías, 34

Cuando tengas en tu alma el estado divino, poseerás realmente a Dios en el interior de ti mismo; y el verdadero estado divino es el amor a Dios, y no sobreviene más que por la práctica de los divinos mandamientos, puesto que él es su principio, su contenido central, y ocupa el primer lugar en ellos; pues el amor es Dios (cf. 1 Jn 4, 8.16) y solo en el amor ha prometido Dios venir, permanecer y manifestarse

Gregorio Palamas Gregorio Palamas, Triadas, II, 3, 77