Teólogo y místico bizantino del siglo XIV, laico y defensor de los hesicastas y de san Gregorio Palamás, autor de La vida en Cristo y de la Explicación de la divina liturgia. Su síntesis de la vida sacramental como terapia y transformación del hombre en Cristo es una referencia constante en la espiritualidad ortodoxa; fue canonizado en 1983.
Su nacimiento se data entre 1319 y 1323 y su muerte después de 1391 (a veces 1395); pasó sus últimos años en Constantinopla, en el monasterio de Mangana, pero el lugar exacto de su muerte no está documentado con certeza.
[Con la eucaristía] no se puede ir más allá ni añadir nada
[En la eucaristía ya no se reciben] los dones del Espíritu, por abundantes que sean, sino al Benefactor mismo, el tesoro que encierra toda la plenitud de las gracias
Lo poseemos a Él mismo, y no algo de Él
[La eucaristía es perfecta] y no hay ninguna necesidad de los fieles a la que no responda plenamente
[La eucaristía es] el único remedio para los males de nuestra naturaleza
Tenemos que recurrir a este remedio no una vez, sino continuamente...; es preciso que el médico nos prodigue sin cesar sus cuidados para curarnos
Reparar [en nosotros] la imagen [de Dios] tan pronto como corre el riesgo de deformarse
Restaurar la belleza de nuestra alma
Curar nuestra materia que se está corrompiendo
Enderezar nuestra voluntad que flaquea