Teólogo y místico bizantino del siglo XIV, laico y defensor de los hesicastas y de san Gregorio Palamás, autor de La vida en Cristo y de la Explicación de la divina liturgia. Su síntesis de la vida sacramental como terapia y transformación del hombre en Cristo es una referencia constante en la espiritualidad ortodoxa; fue canonizado en 1983.
Su nacimiento se data entre 1319 y 1323 y su muerte después de 1391 (a veces 1395); pasó sus últimos años en Constantinopla, en el monasterio de Mangana, pero el lugar exacto de su muerte no está documentado con certeza.
La vida en Cristo reside en una cooperación de lo divino, que depende propiamente de Dios, y de lo humano, a saber, de nuestra buena voluntad, nuestro esfuerzo y nuestro celo
La comunicación de esta vida depende en su origen exclusivamente del poder de Cristo; pero, una vez transmitida, conservar esta vida y mantenerse vivo requiere además nuestra colaboración. Se necesita aquí el concurso humano y nuestro esfuerzo personal para guardar intacta la gracia y conservarla
[Esto explica] que algunos conserven las señales de la enfermedad y las cicatrices de antiguas heridas si no se han ocupado suficientemente de ellas y si su preparación no ha guardado relación con la fuerza del remedio