Simeón el Nuevo Teólogo — 9 citas
Simeónel Nuevo Teólogo
Monje bizantino de los siglos X-XI, higúmeno de San Mamas en Constantinopla y desterrado por su enseñanza. Autor de las 'Catequesis', los 'Discursos éticos' y los 'Himnos del amor divino', proclamó la experiencia consciente de la luz increada y la necesidad del padre espiritual, anticipando la síntesis hesicasta.
Algunas fuentes sitúan su nacimiento en Galatê de Paflagonia y su muerte el 12 de marzo de 1022.
Dios es luz (1 Jn 1, 5) y su visión es una luz
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Tratados éticos, V, 276 (cf. Tratados teológicos, III, 137-144)
La luz es evidentemente la que introduce en nosotros el conocimiento; en efecto, no hay otro medio de conocer a Dios, sino mediante la contemplación de la luz que emana de Él
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Tratados éticos, V, 225-257
Nosotros damos testimonio de que Dios es luz; de que aquellos que han sido juzgados dignos de verlo lo han contemplado todos como luz; de que quienes lo han recibido lo han recibido como luz, porque delante de Él camina la luz de su gloria y es imposible que Él aparezca sin luz; de que aquellos que no han visto su luz tampoco lo han visto a Él, porque Él es la luz; de que quienes no han recibido la luz tampoco han recibido todavía la gracia, pues quienes han recibido la gracia han recibido la luz de Dios y a Dios mismo
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Catequesis, XXVIII, 109-116
[En Dios] no existe el menor rastro de noche, ningún velo de oscuridad, absolutamente ninguno
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Himnos, XII, 54-56
[Dios] es quien establece estas tinieblas que cubren no su ser, sino nuestra persona
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Tratados éticos, I, 12, 129-133
¿Quién, tras haberte visto, tras haber sido iluminado sensiblemente por tu Gloria, por tu divina luz, no se ha transformado en su inteligencia, su alma y su corazón, y no ha obtenido el favor extraordinario, oh Salvador, de ver y oír de una manera diferente? Pues la inteligencia, sumergida en tu luz, se vuelve luminosa, se transforma en luz; semejante a tu gloria, se llama tu inteligencia; aquel a quien se le ha concedido llegar a este estado sí merece poseer tu inteligencia y se vuelve inseparablemente uno contigo
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Himnos, XXXIX, 56-66
El Sin-forma y Sin-figura ya no viene como antes sin forma y sin figura, ni en el silencio que realiza en nosotros la presencia y el advenimiento de su luz. ¿Cómo, entonces? Bajo una cierta forma, una forma que sin embargo es de Dios, aunque no sea en un contorno o una huella; tomando forma en una luz incomprensible, inaccesible y sin forma, Dios, que es simple, se muestra, ya que nosotros no podemos decir ni expresar nada más; pero, en todo caso, Él se muestra al descubierto, se hace reconocer de manera totalmente consciente y se deja ver con toda claridad; Él, el invisible, habla de modo invisible y escucha cara a cara como un amigo a un amigo; Él, que es Dios por naturaleza, conversa con los dioses nacidos de Él por gracia
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Acción de gracias, 1, 197-208
Luz es el Padre, luz el Hijo, luz el Espíritu Santo... Los tres son una sola Luz, única, no separada sino unificada en tres Personas, sin confusión
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Himnos, XXXIII, 1-10
[El Señor bendice] a quienes, por la práctica anterior de los mandamientos, han merecido ver y han contemplado en ellos mismos la luz iluminadora y resplandeciente del Espíritu
Simeón el Nuevo Teólogo
Simeón el Nuevo Teólogo, Capítulos teológicos, gnósticos y prácticos, I, 4; Catequesis, XXIV, 58-60; Capítulos teológicos, gnósticos y prácticos, II, 8; Tratados teológicos, II, 304s; Tratados éticos, V, 129s