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Monje del desierto egipcio del siglo IV, discípulo de los capadocios y de Macario, primer gran sistematizador de la vida espiritual. En el 'Práctico', el 'Tratado sobre la oración' y el 'Antirrhetikos' elaboró la doctrina de los ocho pensamientos (logismoi) y de la apatheia, base de toda la terapéutica ascética posterior, transmitida por Casiano y por la Filocalía.
Condenado en 553 por su origenismo, se le venera sin título de santo en la tradición bizantina, aunque las Iglesias siríaca y armenia lo tuvieron por padre espiritual.
La caridad es hija de la impasibilidad
Por la impasibilidad habéis adquirido todos la caridad
El amor de este mundo es enemigo de Dios (cf. Sant 4,4). Si nuestro Dios es amor (1 Jn 4, 8)... se sigue que el amor de este mundo malvado es enemigo de la caridad. Por tanto, no es posible adquirir la caridad si no odiamos el mundo
La caridad cura el elemento irascible
Las pasiones del alma son suprimidas por el amor espiritual