Isaac de Nínive — 9 quotes

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Isaacde Nínive

Patristicc. 613 – c. 700
Born Bet Qatraie, región costera de la Arabia oriental (actual Qatar) (approximate)
Died Monasterio de Rabban Shabur, en la región de Shushtar, Juzestán (actual Irán)
Tradition Padre siríaco

Not yet translated; shown in Spanish.

Monje sirio oriental del siglo VII, obispo de Nínive durante pocos meses antes de retirarse a la vida eremítica. Sus 'Discursos ascéticos', traducidos muy pronto al griego, difundieron por todo el Oriente cristiano una doctrina de la misericordia divina, la compunción y la oración del corazón que impregna la espiritualidad hesicasta.

Sus fechas son inseguras: la crítica solo sitúa con certeza su actividad en la segunda mitad del siglo VII (episcopado hacia 676/680).

On gracia · 9 quotes

Cuando la paciencia crece en nuestras almas, es signo de que hemos recibido secretamente la gracia del consuelo. El poder de la paciencia es más fuerte que las formas de alegría que afectan al corazón

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 73

Mientras el hombre no se ha vuelto humilde, no recibe el salario de su propio trabajo. La recompensa no se le da a la obra, sino a la humildad. Quien descuida la segunda, pierde la primera... Por la humildad se da la gracia. Por tanto, la recompensa no viene de la virtud, ni del esfuerzo que se pone en ella, sino de la humildad. Si no se tiene humildad, la obra de la virtud es vana

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 37; 48

Por la humildad se concede la gracia

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 37; 73

La humildad toma la delantera a la gracia

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 37; 73

[El conocimiento/contemplación de Dios es una gracia, una] revelación de los misterios

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 37. Cf. Ibid., 66; Simeón el Nuevo Teólogo, Catequesis, XXIV, 54-55

[El conocimiento espiritual,] por la penitencia lo recibimos como una gracia

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 18

[La gracia de este conocimiento] se concede a aquellos que son dignos de él, en el momento de la oración; tiene su fuente en la oración; no tiene más lugar que este tiempo para habitar en nosotros con toda su gloria, según el testimonio de los Padres. Por eso se le llama oración, debido a que el espíritu es llevado a esta beatitud por la oración, a que la oración es su fuente, y a que tal gracia no tiene lugar en otros momentos, como muestran los escritos de los Padres

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 32

Las cosas divinas vienen solas, tú ignoras la hora

Isaac de Nínive Gregorio el Sinaíta, Sobre la hesiquía y los modos de la oración, 10

[La contemplación de la Divinidad] no se da con la naturaleza, sino por la gracia

Isaac de Nínive Isaac de Nínive, Discursos ascéticos, 84