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Monje y sacerdote de origen damasceno (siglos VII-VIII), retirado en la laura de San Sabas, autor de La fuente del conocimiento, cuya tercera parte, la Exposición exacta de la fe ortodoxa, es la primera gran síntesis dogmática de Oriente. Defensor de las santas imágenes, su tratado sobre las pasiones y las potencias del alma es una de las fuentes antropológicas más citadas por Larchet.
Su fecha de nacimiento oscila entre 650 y 676 según los autores.
La ascesis y sus dificultades se conciben, no para adquirir la virtud como si esta última fuera algo que procede del exterior, sino, por el contrario, para expulsar de uno mismo las pasiones antinaturales venidas de fuera; del mismo modo, la herrumbre del hierro no le es natural, sino que procede de la negligencia; con un poco de esfuerzo, nosotros la quitamos y sacamos a la luz el brillo natural del fuego
La conversión, el paso de lo antinatural a lo conforme a la naturaleza, se realiza mediante la ascesis y los sufrimientos