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Monje y teólogo bizantino del siglo VII, antiguo secretario imperial de Heraclio, fue el gran adversario del monotelismo, por lo que sufrió mutilación y destierro. Autor de las 'Centurias sobre la caridad', las 'Ambigua', las 'Cuestiones a Talasio' y la 'Mistagogia', es una de las cumbres de la síntesis entre dogma y ascesis, y una de las fuentes principales de Larchet.
Las fuentes griegas lo hacen nacer en Constantinopla; una Vida maronita siríaca lo sitúa en Hesfin (Hisfiyya), en Palestina/Golán, hipótesis discutida por la crítica.
[El orgulloso es aquel] que se jacta de los bienes dados por Dios, como si procedieran de sus propias acciones rectas
[Damos muestras de orgullo si pensamos] que la posesión de la virtud y del conocimiento es obra nuestra, conforme a la naturaleza, y que no nos ha sido sobreañadida por la gracia
Cuando las pasiones dormitan surge el orgullo, tanto por causas inconscientes como por un ataque solapado de los demonios
Utilizamos el bien para que venga el mal
[El orgullo es] la raíz, la fuente y el padre de todo pecado
La humildad libera al espíritu... de la cenodoxia
La caridad suprime el orgullo