Padre del desierto egipcio, discípulo de san Antonio el Grande y su sucesor al frente de los ermitaños de Pispir (la 'Montaña Exterior') hacia 356, más tarde ordenado obispo. Sus Cartas y sus sentencias, centradas en la hesiquía, el discernimiento y los dones del Espíritu, son una de las fuentes más antiguas de la espiritualidad monástica.
Datación incierta: habría nacido a finales del siglo III o comienzos del IV y muerto a comienzos del siglo V. Vivió catorce años en Escete y después en Pispir (Deir el-Maymun, Egipto), pero no constan ni su lugar de nacimiento ni el de su muerte. Se le confunde a menudo con Amún de Nitria (c. 294-356) y con otros homónimos de la Historia lausíaca.
El Padre ha enviado del cielo a su hijo verdadero para que cure todas las dolencias y enfermedades de los hombres
Dios los envió [a los Padres del desierto] en medio de los hombres, en posesión de todas las virtudes, para que... curaran sus enfermedades
Porque fueron médicos de las almas y pudieron curar sus enfermedades
[Los antiguos Padres] fueron médicos de las almas y pudieron curar sus enfermedades
[Estos Padres] no [fueron] enviados [a los hombres] hasta que todas sus propias enfermedades [estuvieron] curadas
El que no teme revelar sus pensamientos ante los Padres, los expulsa lejos de él
La fuerza del Espíritu, después de las tentaciones, añade a los santos más grandeza y una fuerza mayor
Si no os sobreviene ninguna tentación, visible u oculta, no podéis progresar más allá del grado en el que estáis
Soportad las tentaciones hasta que las superéis... Ahora bien, el remedio para soportar las tentaciones es que no os desaniméis y que recéis a Dios dándole gracias de corazón y afrontándolo todo con paciencia; así ellas terminarán alejándose de vosotros
El penthos expulsa todos los defectos imperturbablemente
La caridad torna al alma sana