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Hermano menor de san Basilio y uno de los tres Padres capadocios, obispo de Nisa en el siglo IV. Autor de 'La vida de Moisés', el 'Comentario al Cantar de los Cantares' y 'Sobre la virginidad', unió la teología trinitaria a una mística del progreso infinito (epéctasis) y a un análisis profundo de las pasiones y de la imagen de Dios en el hombre.
Su lugar de nacimiento se discute: la Britannica lo sitúa en Cesarea de Capadocia y otros estudios en Neocesarea del Ponto; también se ha propuesto que murió en Constantinopla poco después del sínodo de 394.
Dios se mezcla con nuestra naturaleza perecedera, para deificar la humanidad haciéndola participar de su divinidad
Como un poco de levadura, según la palabra del apóstol (1 Cor 5, 6), hace fermentar toda la masa, así el cuerpo elevado por Dios a la inmortalidad, una vez introducido en el nuestro, lo cambia y lo transforma en su propia sustancia
Hemos probado lo que disgrega nuestra naturaleza y necesitamos absolutamente aquello que vuelve a reunir los elementos separados. Cuando este remedio penetra en nosotros expulsa, por su efecto contrario, la funesta influencia del veneno introducido ya en nuestro cuerpo. ¿Y cuál es este remedio? No es otro que este cuerpo glorioso que ha mostrado ser más fuerte que la muerte y se ha convertido para nosotros en fuente de vida
Hemos probado lo que disgrega nuestra naturaleza y necesitamos absolutamente aquello que vuelve a reunir los elementos separados