Evagrio Póntico — 6 citas
EvagrioPóntico
Monje del desierto egipcio del siglo IV, discípulo de los capadocios y de Macario, primer gran sistematizador de la vida espiritual. En el 'Práctico', el 'Tratado sobre la oración' y el 'Antirrhetikos' elaboró la doctrina de los ocho pensamientos (logismoi) y de la apatheia, base de toda la terapéutica ascética posterior, transmitida por Casiano y por la Filocalía.
Condenado en 553 por su origenismo, se le venera sin título de santo en la tradición bizantina, aunque las Iglesias siríaca y armenia lo tuvieron por padre espiritual.
Si eres teólogo, rezarás verdaderamente; y si rezas verdaderamente, eres teólogo
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Tratado de la oración, 60
No por haber alcanzado la impasibilidad rezaremos verdaderamente, pues podemos quedarnos en los pensamientos simples y distraernos en meditarlos y, por lo tanto, estar lejos de Dios
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Tratado de la oración, 55. Sobre la distinción de pensamientos apasionados y pensamientos simples, cf. Máximo el Confesor, Centurias sobre la caridad, II, 84; III, 43
Esfuérzate por volver tu espíritu sordo y mudo en el momento de la oración, y podrás rezar
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Tratado de la oración, 11
Aun cuando la mente no se entretenga con los pensamientos simples, no por eso ha alcanzado ya el lugar de la oración; ya que puede estar en la contemplación de los objetos y ocuparse con sus razones, las cuales, aunque sean expresiones simples, sin embargo, como son consideraciones de objetos, imprimen una forma al espíritu y lo apartan de Dios
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Tratado de la oración, 56 (cf. 57); De los diversos malos pensamientos, recensión larga, 39
La oración es deposición de las representaciones (άπόθεσις νοηµάτων)
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Tratado de la oración, 70 (cf. 69); Cartas, 58; 61; Máximo el Confesor, Centurias sobre la caridad, IV, 42. Cf. Máximo el Confesor, Discurso ascético, 19; Evagrio Póntico, Capítulos gnósticos. Pseudo suplemento, 29
La contemplación de Dios no recae en nada que imprima una forma en la mente (νούς)
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico, Cartas, 39 (cf. 58). Cf. Tratado de la oración, 66-67