Nicolás Cabasilas — 49 citas

La naturaleza humana ha sido creada desde el origen con vistas al Hombre Nuevo; la inteligencia y el deseo del hombre han sido creados para Cristo: hemos recibido la inteligencia para conocer a Cristo; el deseo, para ser atraídos hacia Él, y la memoria, para llevarlo en nosotros, tanto más cuanto que Él ha servido de modelo para nuestra creación. En efecto, no es el viejo Adán el que ha sido el modelo (jv ieáóec/ua) del nuevo, sino el nuevo del antiguo (cf. Rom 5,1,4). Para nosotros, que lo reconocíamos como nuestro antepasado, el primer Adán pasa por ser el arquetipo de la naturaleza humana; pero para Aquel que tiene ante los ojos todos los seres antes incluso de que existan, el antepasado no es sino la imitación del nuevo Adán. Aquel ha sido creado a imagen y semejanza de este último

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, VI, 91-93 y VI, 97

El hombre tiende hacia Cristo no solo a causa de la divinidad de nuestro Señor, sino también a causa de esta otra naturaleza [la humana] que Él posee

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, VI, 91-93 y VI, 97

Cristo es el único y el primero que ha realizado el hombre genuino y perfecto en cuanto al comportamiento, en cuanto a la vida y en todos los aspectos

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, VI, 94

El día en que Adán, encomendándose al espíritu maligno, se apartó de su buen Señor, su alma perdió la salud y el bienestar. Desde entonces el cuerpo fue también a la par que el alma y sufrió la misma suerte: degeneró con ella

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasillas, La vida en Cristo, II, 38

El ojo ha sido creado para la luz; el oído, para los sonidos; todas las cosas, para su fin; y el deseo del alma, para elevarse hacia Cristo

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 90

Ni el amor ni la alegría pueden ser excitados por los bienes de este mundo, que no son sino falsas imitaciones; lo que parece bueno no es más que un simulacro de bien

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 91

Nuestra capacidad de desear ha sido adaptada y guarda proporción con la inmensidad de este objeto de nuestros deseos

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 90; VII, 60-61

El corazón humano ha sido creado en función de Cristo, como un inmenso joyero, lo suficientemente amplio como para contener a Dios mismo

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 90; VII, 60-61

Constatamos que nuestra calidad de desear... no la colma nada de la naturaleza, sino que todo se muestra deficiente con relación a ella

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 90; VII, 60-61

Nada de aquí nos sacia, nada satisface nuestros deseos, estamos siempre alterados, como si nunca alcanzáramos el objeto de nuestras aspiraciones. Pues el alma humana tiene sed de infinito, y ¿cómo le satisfaría el mundo pasajero? Eso es lo que el Salvador enseñó a la Samaritana: ‘El que beba de esta agua volverá a tener sed’ (Jn 4, 13)

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 90; VII, 60-61

Sean cuales sean los bienes con los que somos favorecidos, incluso aunque poseyéramos la totalidad de los bienes, lanzamos nuestra mirada más lejos y, más allá de los bienes presentes, perseguimos los bienes ausentes; nada sacia nuestro deseo, nada aplaca nuestra sed de dicha, nada satisface plenamente nuestra capacidad de gozar

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, VII, 60

Todo lo que la ley podía hacer contra nuestros males era predisponernos a la salud y hacernos dignos de los cuidados del médico

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, I, 14

Cristo es el Mediador por el que nos han llegado todos los bienes que se nos han dado o, más bien, que Dios nos da sin cesar. Pues Él no se ha contentado con cumplir una vez su papel de Mediador, entregándonos todos los bienes con vistas a los cuales cumplía ese papel, y luego retirarse; no, Él interviene sin cesar, y no solo con palabras y requerimientos, como hacen los embajadores, sino con su acción. ¿Cuál es esta acción? Unirnos a Él, y, a través de su persona, hacernos participar de las gracias qué le son propias, según el mérito de cada uno y según el grado de su purificación

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, Explicación de la divina liturgia, XLIV, 1

Son muchos los que en todos los tiempos han buscado un remedio para el género humano, pero solo la muerte de Cristo nos ha devuelto la vida verdadera y la salud. Por eso, si queremos renacer con este nuevo nacimiento, vivir con esta vida bienaventurada y disponernos a recobrar la salud, no tenemos más que tomar este remedio que Cristo ofrece

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 86

El día saludable del bautismo se convierte para los cristianos en un ‘día onomástico’, porque en él son creados y formados, y nuestra vida amorfa e indeterminada adquiere forma y consistencia

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, II, 14

[En la eucaristía ya no se reciben] los dones del Espíritu, por abundantes que sean, sino al Benefactor mismo, el tesoro que encierra toda la plenitud de las gracias

Nicolás Cabasilas Nicolás Cabasilas, La vida en Cristo, IV, 1; 8; 67